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- 학회 가입_학회 가입 | 한국여성신학회
학회 가입을 원하시면 학회가입원서를 학회 이메일로 보내주십시오 학회 가입 회원 가입 여성신학회 가입 신청 안내입니다. Read More 회비 안내 여성신학회 회비 안내입니다. Read More
- 학회사상집_사상집모음 | 한국여성신학회
현재 여성신학사상집은 1집부터 15집 까지 발간되었습니다. 여성신학에 대해 연구하는 모든 분들에게 유용한 자료가 될 것입니다. 사상집 모음 [여성신학사상 제1집] 한국 여성의 경험 Read More [여성신학사상 제4집] 영성과 여성신학 Read More [여성신학사상 제7집] 다문화와 여성신학 Read More [여성신학사상 제10집] 21세기 세계 여성신학의 동향 Read More [여성신학사상 제13집] 자본주의 시대, 여성의 눈으로 성서를 읽다 Read More [여성신학사상 제2집] 성서와 여성신학 Read More [여성신학사상 제5집] 성과 여성신학 Read More [여성신학사상 제8집] 선교와 여성신학 Read More [여성신학사상 제11집] 위험사회와 여성신학 Read More [여성신학사상 제14집] 치유와 여성신학 Read More [여성신학사상 제3집] 교회와 여성신학 Read More [여성신학사상 제6집] 민족과 여성신학 Read More [여성신학사상 제9집] 미디어와 여성신학 Read More [여성신학사상 제12집] 혐오와 여성신학 Read More [여성신학사상 제15집] 연대하는 여성신학 Read More
- 여성신학사상 16집이 발간되었습니다. 누리미디어 Dbpia 에서도 확인할 수 있습니다 | 한국여성신학회
< Back 여성신학사상 16집이 발간되었습니다. 누리미디어 Dbpia 에서도 확인할 수 있습니다 <여성신학과 소통의 재구성> 동연출판사, 2026
- 공문서 자료실 | 한국여성신학회
공문서자료실은 학회행정문서를 정리하여 업로드합니다. 학회카페에서 확인할 수 있으며 임원에게만 공개됩니다. 공문서 자료실 학회 카페를 이용 바랍니다. https://cafe.daum.net/kafemtheo 한국여성신학회 카페
- [여성신학사상 제14집] | 한국여성신학회
< Back [여성신학사상 제14집] 치유와 여성신학 [여성신학사상 제14집] 치유와 여성신학 <동연, 2022년 2월 > 한국여성신학회 편 | 동연출판사 | 2022년 02월 일 이영미 "상처입은 치유자: 생명을 잇고 살리는 사잇존재로서의 인간이해와 연결행동" 유연희 "다리가 저릴 때까지 그 자리에 서서 들을께: 미리암의 낙인과 트라우마 치유를 향하여(민12장)" 정희성 "성폭력 피해여성의 재활과 생존을 위한 성서읽기: 다말과 밧세바 이야기" 조지윤 "예수는 어떤 병을 깨끗하게 하셨는가: 신약성서 '레프라' 번역연구" 정혜진 "몸의 정치학으로 본 마가복음의 정결 이데올로기 비판" 하혈하는 여인 치유본문(5:25-34)을 중심으로" 김나경 "하나님 나라와 치유: 켈트 여성 영성을 중심으로" 조현숙 "신들린 여성, 히스테리의 하늘을 향한 갈망" 진미리 "치유: 대상화를 넘어 여성을 주체로 보는 시선" 이난희 "한국교회 여교역자의 목회경험 사례 연구와 치유를 위한 여성신학적 제언" 강희수 "비혼 여성과 함께 '교회-되기' 회복을 위하여" 이주아 "섹스로봇이 우리에게 줄 상처 그리고 여성신학적 치유방안"
- [여성신학사상 제9집] | 한국여성신학회
< Back [여성신학사상 제9집] 미디어와 여성신학 [여성신학사상 제9집] 미디어와 여성신학 한국여성신학회 지음 | 동연 | 2012년 05월 25일 출간 목차 책을 펴내며 프롤로그 제1부 웹2.0시대 한국 기독교와 여성신학 웹 2.0시대 협업과 공감을 통한 여성주의 담혼 모색_이영미 사이보그 시대에서 여성신학-하기_김수연 -여성의 '주체' 문제와 '연대'를 중심으로 전자미디어를 통한 여성신학의 유통과 여성 주체의 생성 가능성_이주아 '뉴-뉴미디어'적 전환기의 개신교, 위기와 기회_김진호 소셜 네트워크 서비스 진화의 신학적 함의_전철 제2부 대중매체와 여성신학 대중매체에 대한 기독교 윤리적 성찰_이인경 -서바이벌 방식의 TV공개 오디션 프로그램 중심으로 대중적 신앙 서적과 성별화된 자기계발 담론_이숙진 여성신학적 시각에서 본 한국 드라마_백소영 매체로서의 신화와 신학, 그 기억에 관한 여성신학 적 반성_최우혁 -창세기의 창조신화를 중심으로 참고문헌 저자소개
- 한국여성신학회 | 여성신학
한국여성신학회는 한국여성신학을 학문적으로 발전시켜 여성해방과 인간화 실현에 기여함을 목적으로 하는 학술연구단체입니다.
- [여성신학사상 제6집] | 한국여성신학회
< Back [여성신학사상 제6집] 민족과 여성신학 [여성신학사상 제6집] 민족과 여성신학 한국여성신학회 엮음 한들, 2006. 발간사 / 임희숙 ... 3 들어가는 말 / 정희성 ... 9 세계화 시대의 민족담론과 여성신학 / 임희숙 ... 15 구약성서를 통해 본 상생과 평화를 위한 민족 / 이경숙 ... 45 산상설교를 통해 본 민족의 분단극복과 화해의 길 / 최영실 ... 65 바울의 민족애와 민족주의 / 김판임 ... 87 한국교회 초기 부흥운동과 여성(1903년 원산 부흥운동과 1907년 평양 부흥운동을 중심으로) / 이덕주 ... 105 근대 한국 사회의 변혁과 기독교 여성 / 양현혜 ... 143 근대 한국 개신교 민족담론과 여성 / 이숙진 ... 171 한국 여성신학과 민족(일용할 양식에 대한 간구와 관련하여) / 정미현 ... 201 지워진 역사와 다시 쓰는 역사(일본 역사왜곡과 일본군 '위안부' 문제) / 양미강 ...219 현대 한국사회의 안보문화와 남성성(평화를 재사유하기 위해) / 김엘리 ... 237 근대 한국 여성의 모성경험과 민 족(나혜석의 「모된 감상기」를 중심으로) / 정희성 ...255
- 학회소개 | 한국여성신학회
한국여성신학회는 여성신학 학술연구단체입니다. 여성신학연구자료실을 운영하고 있습니다. 연혁 소개 회장인사 역대회장 학회회칙 학 회 소 개 앵커 2 한국여성신학회(KOREAN ASSOCIATION OF FEMINIST THEOLOGY)는 한국여성신학을 학문적으로 발전시켜 나감으로써 한국여성해방과 인간화의 실현에 기여함을 목적으로 1985년 3월 29일에 창립되었습니다. 본 학회는 이 땅에 기독교가 전래 된 이후 값진 헌신과 봉사로 교회를 일으켜 온 여성들의 위상을 높이고, 여성의 입장에서 신앙과 신학을 재조명해야할 요청에 의해 세워졌습니다. 이에 저희는 현재 한국 사회와 교회가 직면한 문제들에 어떻게 응답할 것인지 고민하며 1987년 이후 한국기독교학회 회원학회로서 다른 학회들과 유기적인 관계를 가지고 있습니다. 본 학회의 주요 활동 내용은 다음과 같습니다. 여성의 눈으로 성서읽기 기독교 여성 역사의 발굴 및 재정립 교회 내 여성 지도자 육성 신학적 주제의 제 탐구 및 학술지 『여성신학사상』 발간(현재 15집 출판) 한국 문화와 전통의 맥락에서 기독교 진리의 재해석 여성과 남성의 평등한 파트너십 연구 앵커 4 앵커 5 앵커 3 회 장 인 사 한국여성신학회 홈페이지를 방문하신 여러분을 진심으로 환영합니다. 본 학회는 1985년 한국의 여성신학자들을 중심으로 창립되어, 현재 한국기독교학회의 회원학회로서 활발하게 활동하고 있습니다. 지난 40여 년 동안 본 학회는 여성의 경험과 관점에서 성서와 기독교 전통을 새롭게 해석하고, 한국 교회와 사회가 직면한 시대적 과제에 책임 있게 응답하기 위해 노력해 왔습니다. 여성신학은 전통적인 신학 담론과 교회 제도 안에 내재해 온 가부장적 신념과 구조를 비판적으로 성찰하고, 그 과정에서 주변화되거나 배제되어 온 여성의 경험과 목소리를 신학적 성찰의 출발점으로 삼고 있습니다. 여성들의 다양하고 구체적인 삶의 경험을 토대로 성서와 기독교 전통을 비판적이고 창조적으로 재해석함으로써 모든 인간과 생명의 존엄성, 평등과 정의, 평화와 돌봄, 공존과 연대의 가치를 실현하는 신학을 지향하고 있습니다. 본 학회는 이러한 여성신학적 관점을 바탕으로 한국 여성의 눈으로 성서 읽기, 여성 역사의 발굴과 재조명, 교회 내 여성 지도력의 확대, 그리고 여성신학과 관련한 다양한 주제를 연구하고 있습니다. 특히 한국의 역사와 문화, 종교적 전통과 사회 현실 속에서 기독교 신앙을 새롭게 성찰하며 한국 여성신학의 고유한 학문적 지평을 넓혀 가고자 노력하고 있습니다. 그동안 정기학술대회와 신진학자 논문발표회 등 다양한 학술 활동을 통해 연구자들이 서로의 성과를 나누고 학문적 연대를 이어왔으며, 『여성신학사상』 시리즈의 발간을 통해 연구 성과를 축적하고 공유함으로써 여성신학 담론의 확장과 후속 세대 연구자들의 학문적 성장에 기여하고 있습니다. 앞으로도 본 학회는 다양한 학문 분야와 세대를 아우르고, 교회와 학계, 사회를 연결하는 열린 신학적 공론장으로서 여성신학의 학문적 지평을 지속적으로 확장해 나가겠습니다. 나아가 모든 인간과 생명이 존엄성을 인정받고, 차별과 배제를 넘어 평등과 정의의 관계 속에서 더불어 살아가는 하나님 나라의 가치를 신학적으로 탐구하며 이를 교회와 사회의 구체적인 삶의 현장에서 실천하는 데 힘쓰겠습니다. 한국여성신학회가 축적해 온 학문적 유산을 계승하고, 새로운 시대의 신학적 과제를 창의적으로 모색해 나갈 수 있도록 여러분의 지속적인 관심과 참여, 그리고 따뜻한 후원을 부탁드립니다. 한국여성신학회 제22대 회장 백은미 앵커 1 > 연혁 학 회 연 혁 학회연혁 (1985~2001) 학회연혁 (2001~2024) 역 대 회 장 제 1, 2, 3대 회장 1985.3~1991.3 박순경 제 6대 회장 1995.4.~1997.4 김윤옥 제9대 회장 2001.6~2003.9 안상님 제12대 회장 2006.11~2008.12 이은선 제 15대 회장 2012.6~2014.5 정희성 제 18대 회장 2018.6~2020.5 김정숙 제 4대 회장 1991.4~1993.1 최만자 제 7대 회장 1997.4~1999.10 이경숙 제10대회장 2002.10~2004.9 김애영 제 13대 회장 2008.12~2010.5 이경숙 제16대 회장 2014.6~2016.5 김판임 제 19대 회장 2020.6.~2022.5 이영미 제 5대 회장 1993.2~1995.3 손승희 제 8대 회장 1999.11~2001.5 최영실 제11대회장 2004.10~2006.10 임희숙 제 14대 회장 2010.5~2012.5 박경미 제 17대 회장 2016.6~2018.5 이숙진 제 20 대 회장 2022.6~2024.5 백소영 제 21 대 회장 2024.6~현재 강희수 > 학회회칙 한국여성신학회 회칙 제1조 (명칭) 우리 회는 한국여성신학회(KOREAN ASSOCIATION OF FEMINIST THEOLOGY)라 부른다. 제2조 (목적) 우리 회는 양성해방과 인간화의 실현에 기여함을 목적으로 한다. 제3조 (위치) 우리 회는 사무실은 회장의 소재지에 둔다. 제4조 (관계) 우리 회는 한국기독교학회에 가입하여 다른 학회들과 유기적인 관계를 가진다. 제5조 (회원) 제1항 (자격) 우리 회의 회원은 신학석사 학위 이상의 학력을 가진 자로서, 여성신학적 관점에서 신학 활동을 하는 자와 여성신학에 관심을 가진 자로 한다. 또한 석사재학중인 자는 준회원으로 회원자격을 부여한다. 제2항 (의무) 우리 회의 회원은 회비 납부의 의무를 가지며 회비납부자에 한하여 회원으로 인정한다. 본 회의 회원은 본 회의 활동과 기타 여성신학에 관계된 활동에 적극 참석해야 한다. 제3항 (권리) 우리 회의 회원은 선거권과 피선거권을 갖는다. 제6조 (총회) 우리 회의 운영을 위하여 총회를 두며 총회는 1년에 1회, 5월 정기학술세미나 개최 시에 열고 임원 선출은 2년마다 하기로 한다. 임원선출, 사업, 재정에 관한 일 등 우리회의 중요한 사항은 출석 과반수 이상의 찬성으로 결의한다. 회의성원은 출석인원으로 한다. 제7조 (조직) 제1항 (임원) 우리 회는 총회의 위임사항과 우리 회의 활성화를 위하여 다음의 임원을 두며, 임원의 임기는 재선에 한한다. 임원 : 회장, 부회장, 총무, 서기, 부서기, 회계, 부회계 (총무: 실무운영을 담당한다). 제2항 (부서) 우리 회는 원활한 운영을 위해 다음과 같은 부장을 둘 수 있다. 부서 : 편집부장, 연구부장, 홍보부장 등 제3항 (감사) 전 임원진 중 감사 2인을 두기로 한다. 제8조 (사업) 우리회의 목적을 위하여 다음과 같은 사업을 할 수 있다. 1. 정기학술대회 1. 여성신학회 학술지 『여성신학사상』을 위시한 출판사업 1. 전국적 혹은 지방적인 연구회, 강연회, 협의회 개최 1. 그 밖의 필요한 사업 제9조 (재정) 우리 회의 재정은 회원의 회비와 기타 후원금으로 충당한다. 제10조 (회비) 회원의 회비는 연회비로 하고 총회에서 결정한다. 제11조 회칙에 기록되지 않은 제반사항은 관례에 준한다. 제12조 이 회칙은 통과일로부터 시행한다. * 1991년 4월 25일 제정 / 1992년 3월 18일 개정 / 2001년 5월 26일 개정/ 2009년 4월 18일 임원회 수정초안 작성 / 2009년 10월 16일 총회 수정안 통과 / 2010년 5월 1일 본 회칙에 의거하여 23기 임원진 선출 / 2012년 5월 26일 본 회칙에 의거하여 24기 임원진 선출/ 2020년 7월11일 개정 >
- [여성신학사상 제7집] | 한국여성신학회
< Back [여성신학사상 제7집] 다문화와 여성신학 [여성신학사상 제7집] 다문화와 여성신학 한국여성신학회 엮음 대한기독교서회. 2008. 발간사 / 이은선 ... 5 살구색을 환영합니다 / 김호경 ... 7 제1부 다문화와 종교 간(間)문화 신학으로서 여성신학-종교해석학적 접근 / 김명희 ... 21 종교문화적 다원선과 한국 여성신학 / 이은선 ... 47 변종들의 탄생-교회사에 나타난 다문화속 여성들의 전략과 그 모델 / 이충범 ...79 제2부 다문화와 성서해석 시형제 결혼을 쟁취하여 구원사를 엮어 낸 이방여성 다말과 룻 / 이경숙 ... 103 퀴어비평: 성서를 되찾기 / 유연희 ... 133 예수와 사마리아인 / 김판임 ... 159 경계선상에 있는 여자, 그리고 예수(마 15:21-28) / 김호경 ... 181 제3부 다문화와 삶의 현장 다문화와 지도력, 그리고 실천신학의 과제: 탈식민주의 관점에서 / 김혜란 ... 209 다원화 시대에 다문화 가정목회 가능성 고찰 / 김민영 ... 235 이주민과 다문화주의의 정의로운 공존을 위한 하나의 대안 / 오현선 ... 259 세계화 시대의 세대간문화: 연령차별과 젠더 / 김정숙 ... 289 강남형 대형교회의 세련된 여성억압에 관하여 / 구미정 ... 315
- 신학과 예술 | 한국여성신학회
예술작품 속에 담긴 신학적 메시지를 나눕니다. 사진, 그림, 문학작품(시, 소설, 수필) 등등 <기도 I> <십자가 흔적> <사순절> 신학과 예술 사진 묵상 노트 기증 김진선 사진작가 <기도 I > 1. 찢겨짐 유난히 큰 나무 잎사귀의 화분이 눈에 들어왔다. 그런데, 가까이 가 보니 잎사귀 하나가 찢겨져 있었다. 마치, 손이 칼에 배인 것처럼 마음이 아려왔다. 2. 이탈 단풍잎 모양의 마른 잎사귀들이 가느다란 나뭇가지에 겨우 붙어 있다가, 이내 곧 떨어져나갈것만 같다. 마치 내 몸의 일부가 떨어져 나가는 듯하다. 4. 속죄 푸른 나뭇잎들 속에서 까맣게 탄 듯한 나뭇가지 하나가 눈에 들어온다. 주변의 생생한 나뭇잎들과 달리, 홀로 고개를 숙이고 축 쳐진 모습이 애처롭게 느껴진다. 3. 엎드려짐 바싹 시들은 마리골드 꽃이 마치 얼굴을 떨군 채 이마를 바닥에 대고 간절히 기도하는 모습 같다. 5. 참회 아래로 축 늘어진 커다란 꽃송이를 한참동안 바라본다. 무거운 짐을 어깨에 짊어지고 고개를 떨군 채 묵묵히 길을 가는 가장의 모습 같다. 6. 찬양 윗부분이 잘려나간 나뭇가지 하나에 눈길이 간다. 작고 왜소한 나뭇가지 몸통에 붙어있는 길고 가느다란 나뭇가지의 모습이마치 한쪽 팔을 높이 들고 감사 찬양을 하고 있는 것처럼 느껴진다. 7. 탄식 마른 꽃잎들의 갈라진 틈 사이에서 오랜 기간 참아온 탄식이 한꺼번에 터져 나오는 것 같다. 8. 갈망 물리적 거리를 두고 떨어져있는 꽃잎들이 서로에게 가 닿고자하는 갈망이 강렬하게 느껴진다. 9. 환희 복잡하게 얽히고 설킨 수풀 속에서 피어난 조그맣고 하얀 말발도리꽃들이 마치 캄캄한 밤하늘에 반짝이는 별들처럼 느껴진다. <십자가 흔적 > 중 1. 두 개의 십자가 아스팔트 위에 두 개의 십자가 형상, 나란히 새겨져있는 모습이 다정스럽게 느껴지기까지 한다. 고통을 나누어 질 때, 힘듦을 잊게 되는 이유가 이 때문일까... 2. 나사못 하얀 콘크리트 벽면에 깊게 박혀있는 조그만 나사못을 바라보며, 묵묵히 자신의 일을 감당하고 있는 성자의 모습이 떠오른다. 1. 너의 눈물이 되어줄게 어느 가을 저녁, ECC 이화동산을 산책하다 어두운 밤길을 비춰주는 원통형의 조명이 눈에 들어왔다. 기온 차이 때문인지 조명에 김이 서려있다. 반투명의 아크릴 조명 위로 천천히 녹아내리는 물이 사랑하는 사람의 눈가에 흘러내리는 눈물처럼 다가온다. <십자가 흔적> <사순절 > 중 1. 사순절 I 북아현동 추계예대 앞을 지나다가 붉은 색의 벽돌 담장에 걸려있는 긴 나무토막을 보게 되었다. 담장 위의 넝쿨들에 뒤엉킨 채, 다 헤어진 광목천에 싸여있는 낡은 나무토막을 바라보며, 찢겨지고 헤어져서 누더기가 된 천 조각을 걸치고 십자가상에서 외롭게 돌아가신 예수님을 떠올린다. <사순절>
- [여성신학사상 제15집] | 한국여성신학회
< Back [여성신학사상 제15집] 연대하는 여성신학 [여성신학사상 제15집] 연대하는 여성신학 동연, 2024년 4월 책을 펴내며 백소영 머리말 강호숙 1부 성서: 꽃잎처럼 흩날리며 삶을 짓다 김순영 | 호세아 1-3장 드라마의 젠더 역전과 하나님 사랑 박유미 | 딸을 위한 어머니는 없었다 김성희 | 생태여성 선지자, 마리아가 부르는 생명의 노래(눅1:46-55) 2부 _ 담론: 내부에서 낯설게 말하기 백소영 | ‘기독 여성주의’는 교회 담론이 될 가능성이 있는가? 최순양 | 낙힌찍힌 죄에 대한 해체 -해체주의적 관점에서 바라본 죄론 구미정 | 종전 선언과 반공 기독교 성찰 - 황석영의 『손님』을 중심으로 3부_ 젠더:소외와 딜레마 속에서 피어난 치유와 돌봄 모성 강호숙 | 보수 기독교 내 젠더 문제를 푸는 코드, 성경적 페미니즘 - 젠더 정체성, 성폭력, 이혼을 중심으로 김혜령 | 여성주의 기독교윤리학의 재생산권 변증 - 인공임신중절의 전면적 허용을 중심으로 이주아 | 질문하기: 기독교의 정상 가족 이데올로기와 생물학적 모성 담론은 유일한 하나님의 질서이자 인간의 소명인가? 글쓴이 알림

![[여성신학사상 제14집] | 한국여성신학회](https://static.wixstatic.com/media/1e18bb_e486fee2a193450b9077b47c90de2059~mv2.jpg/v1/fit/w_176,h_124,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3,enc_auto/1e18bb_e486fee2a193450b9077b47c90de2059~mv2.jpg)
![[여성신학사상 제9집] | 한국여성신학회](https://static.wixstatic.com/media/1e18bb_a91713dbafb645a08e67056f1a861d24~mv2.jpg/v1/fit/w_176,h_124,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3,enc_auto/1e18bb_a91713dbafb645a08e67056f1a861d24~mv2.jpg)
![[여성신학사상 제6집] | 한국여성신학회](https://static.wixstatic.com/media/1e18bb_72a26be5b78b4469a72802a07dbe0437~mv2.jpg/v1/fit/w_176,h_124,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3,enc_auto/1e18bb_72a26be5b78b4469a72802a07dbe0437~mv2.jpg)
![[여성신학사상 제7집] | 한국여성신학회](https://static.wixstatic.com/media/1e18bb_1cdfe1a3a91c401e9762f26e9d6569aa~mv2.png/v1/fit/w_176,h_124,q_85,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3,enc_auto/1e18bb_1cdfe1a3a91c401e9762f26e9d6569aa~mv2.png)
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